Catholic Weekly 天主教周報

24 獻身生活分享 om 主曆2015年8月2日 星期日 nia in 一切 重建 在基 督內 佳蘭的生活與靈修： 教會的生活 ■文．圖／聖佳蘭隱修院 主曆2015年8月2日 星期日 中華 郵 政台北 雜字第13 0 4 號 執 照 發 行 人：洪山川／地 址：( 1 0 6 )台北市樂 利路 9 4 號 ／電話：( 0 2 )2 7 3 7 - 2 8 3 9 ／ 傳真：( 0 2 )2 7 3 7 - 13 2 6 ／電 子 郵 件：c a t h o l i c w e e k l y @ g m a i l . c o m 九日敬禮主題 年台灣青年日in府城 8 我 們由佳蘭與教宗國瑞九世之間的 關係來看，有二件事值得一提， 第一是：1228年佳蘭獲得教宗國瑞九 世核准的「貧窮特權」，這是佳蘭堅持 的絕對貧窮生活；第二是：1230年佳蘭 面對教宗所頒布的《Quo elongati》諭 令時的反應。 佳蘭對教會的態度 「貧窮特權」是佳蘭一生奮鬥的目標 和理想，原先由依諾森三世所批准，之 後，她再求國瑞九世的批准。教宗曾有 意寬免佳蘭的貧窮聖願，以便給予團體 性的財物，但佳蘭卻以「絕不願意被 寬免不去跟隨基督」（佳傳14） 為理 由而拒絕之。為此姊妹作證說：「佳蘭 輕視自己，對天主的熱愛，對殉道的 渴望，尤其特別的是，她獨喜愛貧窮 特權。」（列品十二6） 至於《Quo elongati》宗座諭令，其中 規定：弟兄們未得聖座許可，不得進入 修女院。原來這項規定也符合方濟的 想法，但是佳蘭的反應則大不同。薛拉 諾曾描述：佳蘭得知這事後，她如此表 達：「如果姊妹們沒有那些提供精神 食糧的弟兄，她也不願擁有那些只提 供物質食糧的財務弟兄。」於是她將 弟兄們遣返至總會長處。教宗最後只 得撤銷了自己的命令，讓總會長親自來 處理此事。（佳傳37） 其實，姊妹們與小弟兄們對教會的態 度，都是絕對服從教會。（佳規一3；佳 規十二12-13）那麼，她們在教會內的地 位是什麼呢？佳蘭在遺囑上這樣提醒： 「那時候，方濟爬上了那小聖堂的 牆，以法語向站在附近的一些貧窮人 喊說：請來協助我修建聖達勉堂吧！ 因為女士們將要來住在這兒，她們將 藉著顯著的聲譽及聖善的生活形態， 在祂整個聖善和普世的教會內，光 榮我們天上的父。」（佳遺12-14）姊 妹們在教會內要成為「明鏡」，在「表 ■文／江麗芳 文／江麗芳 圖／蔡佩茹 來攻打亞西西，聖達勉堂是第一個目標。正當 軍隊來到修女院牆外時，佳蘭俯臥大聲祈禱︰ 「我懇求祢，好天主，請保護這一群現在我無 法保護的姊妹們。」立時她聽到像似一個小孩 的聲音︰「我會永遠保護她們」。突然間撒拉 ▲教廷駐華大使館代辦陸思道蒙席及其秘書桑愛文神父，偕同台南教區林吉男主教，訪視聖佳蘭隱 森人倉皇逃走了。她再次為亞西西城祈禱，也 修院，和隱修女們在後花園合影。 再次聽到向她保證的聲音。 樣」上發揮作用。她們在旅途的教會 內生活奮鬥，在美德上精進，而未來在 「凱旋的教會」中將獲得光榮。佳蘭給 依搦斯寫信說到了這個重點：「用宗徒 人們中被稱為光榮的。妳將永遠分 享天主國的光榮，永恆的財富替代了 世俗易逝的事物，而妳將永遠生活 著。」（佳二18-23） 自己最為合適的話來說，我認為妳是 一位天主的助手，並且是祂不可言喻 奧體中，軟弱肢體的支持者。」（佳 這一段說明生活的三個階段。首先 是「貧窮的生活」，成為擁有基督的貧 窮貞女；其次是「全神貫注」這位使人 驚奇的淨配；最後便是要以具體的行 動，「效法」所渴望的一切。為此，默 觀生活的最終目的是「效法」主基督。 三8）這便是「諸聖相通功」的道理。 佳蘭堅持對教會要尊敬，「對基督的 忠實」及「與教會共融的福音生活」二 者為佳蘭而言，是不會互相衝突的。 佳蘭與教會的宗徒事業 隱修院的祈禱生活本身便是「宗徒 事業」。「祈禱生活」與「外在的福 傳」二者間有著密切的關係。摘要出 二段話來證實之：「要作一位貧窮的 貞女，擁抱貧窮的基督。注視著那位 為妳而成為可輕視者，並且追隨祂， 使妳自己在這個世上，也成為可輕視 的。雖然妳的淨配在世人中是最為 美麗的，但為了妳的救援，卻成為世 人中最為低賤的，被人遺棄、打擊， 祂的全身受到無數次的鞭笞，最後死 在十字苦架的痛苦中。噢，至高的皇 后，要凝視祂、想念祂、默觀祂，同 樣，妳要渴望效法祂。如果妳同祂受 苦，妳將和祂一同為王；如果妳同她 一同哭泣，妳將和祂一同喜樂；如果 妳同祂一起死在十字架的苦難中，妳 必在聖人們的光輝中擁有天上的住 處，妳的名字將登錄在生命冊上，在 「誰能阻止我為這個出奇的喜樂而 歡欣不已呢？親愛的，願妳也常喜樂 於上主，願妳既不悲傷，也不讓悲傷 的晦暗籠罩妳。噢！基督內親愛的女 士，妳是天使們的喜樂和妳姊妹們 的花冠。將妳的眼目放在永恆典範身 上，將妳的靈魂放在榮耀的光輝中， 將妳的心靈放在那位神聖本身的真 相內。藉著默觀生活使妳完全改變， 成為天主自己神聖的肖像。這樣，妳 能感覺到祂的朋友們所嚐到的隱藏甜 蜜，這個隱藏的甜蜜是天主自起初為 那些愛祂的人所保留下來的。」（佳 三9-14） 這一段話含有5個因素：「喜樂」、 「眼目」、「靈魂」、「心靈」及「改 變」。