Catholic Weekly 天主教周報 #348 Jul. 19 2015

24 獻身生活分享 om 主曆2015年7月19日 星期日 nia in 一切 重建 在基 督內 佳蘭的生活與靈修: 主曆2015年7月19日 星期日 中華 郵 政台北 雜字第13 0 4 號 執 照 發 行 人:洪山川/地 址:( 1 0 6 )台北市樂 利路 9 4 號 /電話:( 0 2 )2 7 3 7 - 2 8 3 9 / 傳真:( 0 2 )2 7 3 7 - 13 2 6 /電 子 郵 件:c a t h o l i c w e e k l y @ g m a i l . c o m 說法,佳蘭默觀了耶穌真實的貧窮: 默 觀生活是以神目去看,以不同的方 式去體會及感覺,意識到那些用分 析方法不能看到的一切。佳蘭的神修在於 跟隨那位以僕人形象攝取了我們人類的 生活、為我們死在十字架上、並作為我們 的道路和明鏡的耶穌基督。為此,降生奧 蹟成為佳蘭的神修根源,而以童貞的婚姻 及母親般的愛,作為具體生活的表達。 佳蘭動力性的默觀生活 佳蘭以「跟隨」為默觀生活的動力,而 「明鏡」的說法足夠用以表達這種動力 性的默觀生活。 1.看看、留意及靜觀: 通常人們以「祈禱的耶穌」及「宣講天 國的耶穌」作為「默觀」或是「牧靈」區 別的不同生活方式。至於佳蘭的默觀生 活是以「明鏡」來表明的。在她給依搦斯 寫的書信裡,佳蘭這樣描述默觀生活的 「雖然妳的淨配在世人中是最為美 經驗: 麗的 但為了妳的救援 卻成為人中最為 , , 低賤的 被人遺忘、打擊,祂的全身受到 , 了無數次的鞭笞 最後死在十字苦架的痛 , 苦中。噢,至高的皇后,要凝視祂、想念 祂、默觀祂, 同樣妳要渴望及效法祂。 」 「看看這明鏡的邊緣,那就是 (佳二20) 這位被放置在馬槽及用襁褓所裹起來的 祂的貧窮。噢,可奇的謙遜!噢,可驚異 的貧窮 眾天使君王 上天下地的主,被 ! , 安置在馬槽中!接著,在這明鏡的表面 上 留意祂為救贖人類所受的聖善謙遜、 , 有福的貧窮 無數的勞苦和負擔。在這同 、 一的明鏡的深處,靜觀那不可言喻的愛 德 這愛德引領祂在十字架上受苦 以及 , , 在最羞辱的樣式下死亡 」 。 (佳四19-23) 佳蘭的默觀幾乎包括了耶穌基督的整個 生活──貧窮及被釘十字架──貧窮、 謙遜及天主子的愛德。 2.「看看」耶穌的貧窮: 《若望福音》中,耶穌給門徒的第一個 挑戰是: (若1:39) 「你們來看看罷!」 跟隨基督始於「看」 「聆聽」 「接觸」 、 、 或「感覺」的相遇。若望在自己的書信 也說過: 「論到那從起初就有的生命的 聖言,就是我們聽見過,我們親眼看見 過,瞻仰過,以及我們親手摸過的生命 (若一1:1-3) 「看見」之後, 的聖言。」 便開始與耶穌在一起: 「他們於是去 (若1:39) 了 ,看了祂所住的地方。」 在「明鏡」的經驗裡, 「看見」時也表 示佳蘭在與耶穌「接觸」 「聆聽」及「經 、 驗」 。在這明鏡中,佳蘭 「看見」 耶穌的貧 「看看這明鏡的邊緣,那就是這位被 窮: 人放置在馬槽及用襁褓所裹起來的祂的 貧窮。噢,可奇的謙遜!噢,可驚異的貧 窮 眾天使的君王 上天下地的主,被安 ! , 置在馬槽中 」 ! (佳四19-21) 這不是一種浪漫及不實的說法,而是 指真實貧窮的馬槽,缺乏了物質需要的 蘭不是在自己的身上作反省,而是「走 出自我」 ,看看他人的可憐之處;她的方 法不是在對抗邪惡或是憤怒,而是斷然 地選擇了貧窮,因為天主子自己也選擇 了貧窮。佳蘭年輕時選擇了貧窮的生活, 同時也一生為貧窮生活的維護奮鬥。 3.「留意」耶穌的謙遜: 要以整個人來跟隨耶穌基督;要跟隨 耶穌基督便要了解奧秘 首先要了解的奧 , 秘便是「謙遜」 ,令人感到可笑的謙遜。 「眾天使的君王,上天下地的主,被安 「如此偉大和 置在馬槽中。 (佳四19) 」 美善的主 來到了童貞聖母的胎中 選擇 , , 了在世上成為被遺棄的、 貧困的和貧窮 「至高之子……一位諸 的。 (佳一19) 」 天皆不能容納的兒子,但聖母在自己聖 胎的小隱密處懷著祂 並且將祂放在她 , 童貞的膝上 」 。 (佳三17-19) 謙遜與貧窮二者是不可分的:貧窮強 調了生活的環境和條件;謙遜則表達貧 窮的深度。為佳蘭而言,貧窮是指度著 窮人的生活,不擁有財富;貧窮不必去反 對富有,謙遜也不是要反對權力;為跟隨 耶穌基督,二者是必要的。 「留意」 耶穌的謙遜:天主子成為貧窮 的 是為讓我們成為富有的 最後目的是 , ; : 在注意及深入到天主子的謙遜時,藉著 「自我挖空」 的生活 讓他人成為富有的 , 。 4.「靜觀」耶穌的愛情: 跟隨耶穌基督的默觀生活需要靈魂的 。 (佳 參與 「將妳的靈魂放在光輝之中 」 : 三12) 例如福音上說: 「心靈潔淨的人是 「心 有福的 因為要看見天主 」 , 。 (瑪5:8) 靈」 「靈魂」 或是 也是與天主之間的盟約 、 回覆天主及體驗到天主的場所 。 佳蘭邀請依搦斯「靜觀那不可言喻的 愛情,這愛情引領祂在十字架受苦,以及 在最羞辱的樣式下死亡。」 (佳四24)佳 蘭要我們靜觀在苦架上耶穌顯示的天主 的心,尤其是祂憐憫的心。 總之,佳蘭所默觀的是貧窮、謙遜和 被釘苦架上耶穌的愛:以看看、留意及靜 觀來描述自己默觀生活的經驗。 默觀生活的最終結果 默觀生活不能只停留在感情中,否則會 掉入感情主義的陷阱